世界智谋故事,霸王乌江自刎

作者:故事寓言

公元前202年,韩信布置十面埋伏,把项羽围困在垓下(今安徽灵壁县东南,垓音gāi)。项羽的人马少,粮食也快完了。他想带领一支人马冲杀出去。但是汉军和诸侯的人马把楚军包围得重重叠叠。项羽打退一批,又来一批;杀出一层,还有一层;这儿还没杀出去,那儿的汉兵又围了上来。

  “启蒙”,就是开启智慧,通过教育和宣传,把人们从愚昧、落后、黑暗的封建社会中解放出来,使人们摆脱教会散布的迷信和偏见,从而为争取自由和平等去斗争。启蒙运动是发生在18世纪欧洲的一场反封建、反教会的思想文化革命运动,它为资产阶级革命作了思想准备和舆论宣传。

  很久以前,住在小亚细亚半岛上的特洛亚城邦国的王子,拐走了希腊的美人海伦——强大的斯巴达国王墨涅拉俄斯的妻子。这件事激起了全希腊人的公愤,于是他们组织了希腊联军,远征特洛亚。

项羽没法突围,只好仍回到垓下大营,吩咐将士小心防守,准备瞅个机会再出战。

  启蒙运动的中心在法国。法国启蒙运动的领袖则是伏尔泰。他的思想对18世纪的欧洲产生了巨大影响,所以,后来的人曾这样说:“18世纪是伏尔泰的世纪。”

  战争打了10年之久,可是仍然不分胜负。

这天夜里,项羽进了营帐,愁眉不展。他身边有个宠爱的美人名叫虞姬,看见他闷闷不乐,陪伴他喝酒解闷。

  伏尔泰本名叫弗鲁索瓦—玛利·阿钱埃,1694年生于巴黎一个富有的公证人家庭。少年时期,他在耶稣会主办的贵族学校读书。中学毕业之后,父亲一心想让他学法律,将来当法官或律师,但伏尔泰却立志成为诗人。他的确有诗人的天赋,他经常出口成章,即兴写诗。由于他写了一首嘲笑贵族的讽刺诗,结果被关进巴士底狱。在狱中,他仍然坚持创作,完成了他的第一部悲剧《俄狄浦斯》。1718年,《俄狄浦斯》在巴黎上演,获得成功,他一举成名。

  希腊人卡尔斯召集英雄们说:“昨天,我看到一只鹰追击一只鸽子,这只鸽子却敏捷地飞到岩穴里去。这只鹰在岩石上等待了许久,但被追击的鸽子却藏匿不出。最后它隐蔽在附近的树丛中,这时,鸽子却毫不迟疑地飞出来。于是老鹰即刻扑上去,用利爪将它攫祝我们应该以这鸟雀为例,停止对特洛亚城的攻击,而另想别的妙计。”

到了定更的时候,只听得一阵阵西风吹得呼呼直响,风声里还夹着唱歌的声音。项羽仔细一听,歌声是由汉营里传出来的,唱的净是楚人的歌子,唱的人还真不少。

  伏尔泰成名之后仍然写讽刺诗嘲笑法国贵族,结果遭到贵族子弟的毒打,第二次被关进巴士底狱。出狱后被宣布驱逐出境。他不得不流亡到英国。在伦敦,伏尔泰以新奇的眼光观察了英国的政治制度和经济生活,研究了唯物主义哲学和牛顿的物理学。他还接触到了英国新兴文学,对莎士比亚的戏剧产生了浓厚的兴趣,并把他的剧作翻译介绍到法国。1743年,伏尔泰发表了《哲学书简》,在这部书里,他赞扬英国革命后取得的成就,批评法国封建制度,宣传唯物主义哲学思想。他认为人一生下来就应当是自由的,在法律面前应当人人平等。他主张在法国建立一个在“哲学家”引导下,依靠资产阶级力量的开明君主制,国内有言论出版自由等等。他反对天主教会,激烈谴责教士的贪婪和愚民的说教,他称天主教教主为“恶棍”,称教皇为“两足禽兽”,号召人民粉碎教会这个邪恶势力。此书一出版,即被法国政府判为禁书,并当众烧毁。

  俄底修斯想出了一条妙计。他让人制造一个巨大的木马。木马的腹中是空的,里面装着许多骁勇无比的士兵,放在自己的阵地上。然后又选派一名叫西农的年轻人,躲在木马的身下。一切安排就绪后,希腊人烧毁了自己的棚屋和杂物,丢下了巨大的木马和西农,慌慌张张地撤走了。

项羽听到四面到处是楚歌声,不觉楞住了。他失神似地说:“完了!难道刘邦已经打下西楚了吗?怎么汉营里有这么多的楚人呢。”

  为了避祸,伏尔泰来到法国和荷兰边境一个古老偏僻的贵族庄园,隐居在他的女友德·爱特莱侯爵夫人家中,一住就是15年,直到1749年侯爵夫人去世。在此期间,他写下了悲剧《恺撒之死》、《穆罕默德》、讽刺长诗《奥尔良的少女》,哲理小说《查第格或命运》,历史著作《路易十四时代》以及科学论著《牛顿哲学原理》。

  固守城池的特洛亚人不久就注意到海岸上的烟雾和大火,发现希腊人的船已经离去。他们快乐地涌到海岸上,发现了巨大的木马,惊愕得直瞪眼睛。但见那木马的两耳竖立,两眼奕奕有神,浑身的毛十分精致,似乎可以迎风飘动,整个马匹就好像是活的并可以走动一样。起初他们衷心地惊叹这件巨大的艺术品,后来则争论着怎样将它处置。有些入主张将它拖到城里去,放置在卫城上作为胜利的纪念品;有的人则不相信敌人所留下的这个奇怪的礼物,主张将它推下大海或用火焚毁。

项羽再也忍不住了,随口唱起一曲悲凉的歌来:

  1750年,伏尔泰应普鲁士国王腓特烈二世邀请访问柏林。他来到一个比法国更黑暗,更残酷的封建专制国家,却幻想借助“开明君主”的力量,进行某些社会变革,实现启蒙主义理想。然而,腓特烈二世只把伏尔泰当作宫廷点缀,给外人一个“开明君主”的形象,实际上他实行的是军国主义的野蛮扩张政策。伏尔泰丝毫不能改变德国现实,1752年,他离开柏林。

  这时躲在木马下的西农站了出来,对特洛亚人说:“尊敬的特洛亚人,如果你们饶恕我这个希腊逃兵,我就把实话告诉你们。”

力拔山兮气盖世,

  1760年,伏尔泰在法国与瑞士边境的费尔奈庄园定居下来,在此度过了他一生中的最后20余年。在这期间,他写下了大量的文学、哲学和政治著论,包括哲理小说《老实人或乐观主义》、《天真汉》、哲理诗《自然规律》等,他还把中国元杂剧《赵氏孤儿》改编成《中国孤儿》。

  特洛亚人为了知道“圣木马”的详细情况,就答应不杀他。

时不利兮骓(音zhuī)不逝。

  伏尔泰虽远离巴黎,却仍然关心法国社会现实,他晚年写了许多文章和小册子,抨击教会和专制统治,它们以化名和匿名的方式在欧洲各地流传,推动了进步的思想运动。当时欧洲成千上万的哲学家、艺术家、演员慕名拜访伏尔泰,另外还有人给伏尔泰写信求教,伏尔泰都热情接待或回信,小小的费尔奈庄园成为欧洲启蒙运动的中心。

  于是,西农就说:“这巨大的木马是希腊人献祭给智慧女神雅典娜的礼品。如果你们把它拖进城去,你们就会代替希腊人得到雅典娜的庇佑和保护。如果你们用任何方式损伤了圣木马,雅典娜就必然使你们的城池毁灭!”特洛亚人相信了西农的话,就小心翼翼地把木马拖到了城门口,在城垣上开一个洞,使木马可以通过,他们在木马脚下安置轮轴,并且制造大绳索去套它的颈项,于是他们将这巨大的木马拖拽到城里去。西农也跟进了城。天黑了,特洛亚人摆开了盛大的宴席庆祝胜利,个个喝得烂醉如泥。半、夜,西农点起火把,并高举着它摇晃,希腊船队飞快地赶来,全体战士从城垣上特洛亚人自己拆毁后让木马通过的缺口汹涌人城。藏在木马腹中的希腊士兵早已分散到城里各处,他们里应外会,血洗了特洛亚城,夺回了美女海沦,历时10年的特洛亚战争终于宣告结束。

骓不逝兮可奈何,

  伏尔泰还积极参加社会活动,他积极为无辜受害的人士奔走,最突出的是发生在1762年的闻名欧洲的卡拉事件。当时,法国社会中天主教教会的权力极大,天主教僧侣被列为法国封建社会的第一等级,教会经常残酷压榨和迫害人民。1762年有个名叫卡拉的新教徒,他的儿子因欠债而自杀了。天主教会马上向法院诬告卡拉,说他儿子因为想改信天主教,被信新教的父亲杀死了。法院于是把卡拉全家逮捕,进行严刑拷打,将卡拉判处死刑。处死的这一天,刽子手们先用铁棒打断了卡拉的双臂、肋骨和双腿,然后把他挂在马车后面,在地上活活拖死,最后还点上一把火,把尸体烧成灰烬。

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