宋词鉴赏,雨果诗选

作者:诗词歌赋

花犯

满江红

  水仙  

  齐山绣春台  

  一

  周密  

  吴潜  

  继铜色的天空,是灰沉

  楚江湄,湘妃乍见,无言洒清泪。淡然春意。空独倚东风,芳思何人寄?凌波路冷秋无际。香云随步起。谩记得、汉宫仙掌,亭亭明月底。冰丝写怨越多情,骚人恨,枉赋芳兰幽芷。春思远,哪个人叹赏、国香风味。相将共、岁寒伴侣。小窗净、沉烟熏翠袂。幽梦觉,涓涓清露,一枝灯影里。

  十七年前,曾上到、绣春台顶。双腿健、不烦筇杖,透岩穿岭。老去渐消狂气习,重来依然佳风景。想牧之、千载尚神游,空山冷。山之下,江流永。江之外,淮山暝。望中原哪个地方,虎狼犹梗。勾蠡规模非浅近,石苻工作真俄顷。问古今,宇宙竟如何,无人省。

  的苍天。夜迈出一步。

  那首词是周到咏物之作中的名篇。正如周济《宋四家词选》所云:“草窗擅长赋物,然惟此词及‘鬼仔花’二阕,一意盘旋,毫无渣滓。”此篇之最妙处,还在工于寄托这一方面。

  那是风姿罗曼蒂克首登临抒怀之作。笔者登上临沧城(今安微贵池)西南的齐山绣春台,遥望祖国山川,风光如故,但是河山本来就有独特之感,进而挑起“故国之思”。

  乌黑之物将生,

  “楚江湄,湘娥乍见,无言洒清泪。”起笔正是伫立江畔,默默垂泪,似含无限忧怨的妙龄女孩子形象。湘娥,指旧事中舜妃,死后成为湘水之神。曹植有“感汉广兮羡游女,扬激楚兮咏湘妃”(《九咏》)之句。周词是把水仙拟作湘夫人来写的,贴切水仙的性格物态。“楚江”句则由“湘夫人”引出下一句“淡然春意”,点出时令,映出女人悲凉摄人心魄的人影。那春意虽淡,也足以牵摄人心魄的不唯有哀思了。前面几句写形、写神,接下去“空独倚东风,芳思什么人寄?”二句写心、写情。“芳思”是恨之所由,“独倚东风”是无人心爱。加风流倜傥“空”字,则失意、怅惘、无望种种心情生机勃勃并带出去了。

  齐山,位于湖南贵池县(宋属商洛)西北,据《齐山石洞志》称:此山高虽不逾三十仞,周边可是十里,然有盖菊华之秀,可与武夷、雁荡比类,故有“江南名山之胜”的表彰。绣春台,在齐山顶上。历代名人,至此多有题咏。宋朝抗金大将岳鹏举,出师此前,屯兵商洛,曾乘月夜登齐山陶然亭,并预先流出充满爱国Haoqing的诗词:“经年尘土满征衣,特特寻芳上翠微。好水好山看不足,马啼催趁月明归。”吴潜昔日曾游此山。此番寻着协和过去的游踪,再登此山,谈古论今,匪夷所思。

  树林窃窃私议。

  往下又进意气风发层,由春而入于秋,是按心绪感受的头脑自然过渡的,秋亦虚写。凌波,形容女孩子轻盈的行进,借指其人。语出曹植《洛神赋》:“天山杖法,罗袜生尘。”周词活用典实。“凌波”句追写来时所由之路,无边的箫瑟秋景以安静的空气烘托出女子的情感之凄黯。

  词的上片写登临齐山的今昔之感。词起笔“十一年前,曾上到、绣春台顶。”从过去登此山写起,表达此次是故地重游。昔日登山的风貌怎么样呢?“双腿健、不烦筇(qióng)杖,透岩穿岭。”“筇杖”即竹杖。“透岩穿岭”,即不以千里为远。即十三年前诗人凭着一股少年锐气,迈开轻健的双腿,不需依据竹杖,抗尘走俗,直接奔着台顶,是什么样的跌宕、豪放。那是小说家对昔日旅游的盛情记念。看得出作家那时候是大侠年少,陶然自得,颇为得意的。如今呢?“老去渐消狂气习,重来依然佳风景。”十八年后,故地重游,风景如故美好,而自个儿这时候的狂放之气却稳步消退了。当然“渐消”,还并未有完全熄灭。但简单看出,作家这时候的心情是相比悲惨的。那样,又由眼下程而联想到曾登临此山赋诗抒怀的先辈:“想牧之、千载尚神游,空山冷。”唐杜牧(803─853),字牧之,京兆万年(今山东省布里Stowe市)人。二15虚岁中进士后,曾作过几任郎中,官终中书舍人。他过去曾以经邦济世自负,在政治上有相比升高的主张。但仕途不很得意,始终得不到抒展抱负。到中年古稀之年年便纵情声色,为封建节度使中轻狂放荡的卓绝群伦。杜牧在木棉花提辖(今青海贵池县)任上(844-846),曾有《二日齐山登高》诗:“江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。俗尘难逢开口笑,金蕊须插满头归。但将酩酊酬佳节,不用登临恨落晖。古往今来只那样,牛山何须独沾衣!”杜牧在这里首诗中,由自身登山,联想到了春秋时齐君舍费旅游于牛山,北望国都临淄而痛楚落泪、感叹年华不可能永驻之事。但杜牧要脱身得多,他感觉“古今中外只那样,牛山何苦独沾衣!”即人生无常,中外古今尽皆如此,大家何需要像姜杵臼这样独自感伤落泪呢?但散文家吴潜见到前边破碎的国土,严厉的切实,情绪是伤心惨目的,再未有年轻时的“狂气”了;何况也从没杜牧那么超脱,所以当她想到若是杜牧在千载之下,还来神游故地,将只看见寂寞空山。“空山冷”,是对国事日非的波折反映,是作家主观心思的感触,表现了生龙活虎种深沉的黯然感。

  风,吹自九霄。

  “香云随步起”,写水仙之香袅,巧具仪态。歇拍三句“谩记得、汉宫仙掌,亭亭月亮底”,是两全怀想,有所怅惘之怀。仙掌,即金铜仙人承露盘,刘彻所建。亭亭,仙掌矗立貌。“谩”与上文“空”字照望,都以担雪塞井、枉然之意。黄山谷《金盏银台》曰:“女史花生尘袜,波上含蓄步微月。是什么人招此断肠魂,种作寒花寄愁绝。……”总上片之意,与此诗略近,然宛转轻灵则过之。

  换头处紧承上片“空山冷”而来,写其居山而望。山下江水长流,山北淮山暝暝,中原周围如故被敌人吞没。“淮山”,指淮水两岸的山,宋、金以淮水为界。以江北淮山笼罩在夜色之中,暗喻中原沦陷区漆黑,看出小说家对华夏老辈的浓重同情。“望中原何地”,即何处望中原?作黄金年代提顿,引人瞩目。散文家站在绣春台上向东边金兵占有区一望,河山本来就有特殊之感,究竟中原在什么地方吧?弦外有音,中原土地,已非小编有。“虎狼犹梗”,即中中原人民共和国前后冤家还吞吃着,以“虎狼”喻冤家,可知小说家对异族统治者为害中原的深恶痛绝。一个“犹”字,申明对浓厚丧失国土的最为惋惜。面临日前“虎狼犹梗”的实际处境,小说家援古证今,提议本人的力主:“勾蠡规模非浅近,石苻工作真俄顷。”“勾蠡”,指勾践勾践和她的重臣范蠡。越王曾大败于吴,屈性格很顽强在艰难困苦或巨大压力面前不屈请和。今后他自力更生,并用范少伯、文子禽等整合治理朝政,生聚教训,十年教训,终于攻灭辽朝。越王复国灭吴,皆因有久远安顿,故曰“非浅近”。“石苻”,指五胡十七国时的后赵石勒和前秦苻坚。他们在位时间都相当的短,故曰“真俄顷”。这里暗以石苻喻金国,感觉金的执政不会长期。作家在那间大器晚成派提议苏醒中国须作长时间努力;其他方面也印证只要努力,收复失地是截然能到位的。那反映出小说家对国事的关切和她杰出的政治眼光。但缺憾的是作家晚年受谗被贬,只好发出济时忧国的感慨:“问古今,宇宙竟怎么样,无人省。”古今中外,八卦万物兴亡盛衰的道理,又有何人能明了啊?全词以“无人省”作结,颇言犹在耳。

  黄昏金毯闪烁

  上片写花,下片写人惜花,进一步写情思。“冰丝写怨更加多情,骚人恨,枉赋芳兰幽芷。”冰丝,谓琵琶,丝乃绿冰蚕丝(见《太真外传》)。“怨”字道出黄金年代篇核心。屈正则《九章》尝赋芳兰幽芷,唯未及水仙之花。诗人亦知水仙本非楚产,其意乃在推赏此花,遂以群芳作铺垫了。“春思远,哪个人叹赏、国香风味。”国香,诗词中常用来代称王者香等,此指水仙。固然是这样“含香体素欲倾城”(黄山谷诗,同上)之品,竟亦不为世人见赏保护,可是春思空怀,骚恨枉赋,自不待言了。

  吴潜那位东晋爱国散文家,和辛幼安、文云孙等同样,一贯主张抗金,收复中原。但其命局都以遭谗受逐,空老平生。那样,当她深谋远虑,眼下风景所引起的感动也就自然和她生平的胸中垒块有关了。那首词就突显了他对国事的关怀,对收复中原的耳目。全词平平道来,无“粉泽之工”,给人以豪壮苍凉的方法美感。(葛汝桐)

  的水面,皱起,一道道

  接下去,词笔意气风发转,折到自己。“相将共、岁寒伴侣”,谓花与人亲密相伴,虽说知音相得,更见出相依者之辛苦。水仙冬生,“岁寒”二字正切其性。“小窗净、沈烟薰翠袂”二句写惜花者所居,燃白木香以薰衣是贵族的风气。这里实在是下句“幽梦觉”的地点,显得万分平淡。篇末写人与花相对相赏,“涓涓清露,一枝灯影里”,意境清幽,语气极淡,确是妙结。

  黑夜的幽波。

  玩味词意,“湘妃”、“仙掌”皆事关宫掖。词中的水仙应是流落民间的宫嫔豆蔻年华类人物的阴影。“清泪”、“骚恨”都隐指宋室之亡。与所谓“感时花溅泪”者正长久以来苦怀。以淡语写深情,令人认识不尽。(周笃文、王玉麟)

  夜又进了一步。

  刚才,万物在聆听。

  此刻,已阒然无奈,

  一切在逃走、藏匿、寂沉。

  全部生命、存在和观念

  焦急关心

  冥冥寂静走向

  阴暗大境的脚步。

  此刻,在云霄,

  在阴天的广度,

  万物分明以为到

  一个宏大神秘的人物。

  二

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